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商品訊息功能:

內容簡介: 《早期課》是珍.羅伯茲最早於一九六三年十二月開始在出神或解離狀態中說話,替知名的「能量人格元素」賽斯傳述的資料,共有五百一十節內容,涵蓋了一九六三年十一月二十日到一九七○年一月十九日的六年期間。

《早期課》對於賽斯資料的保存和流通很重要,它完整的博客來記錄了珍.羅伯茲和賽斯的每一次接觸,也讓讀者深深感受,賽斯曾經如實的出現在地球,在這一段期間,他們頻繁且固定的接觸,一次又一次地透過珍.羅伯茲的口,以及她丈夫羅勃.柏茲的筆,把賽斯資料傳到地球這個實相,讓讀者們得以閱讀賽斯書、也間接共同參與了這趟心靈成長之旅。

在珍.羅伯茲離開人世後,羅勃.柏茲既感傷又了然地提到:「在珍更大的實相裡,她從『她所在之處』,一定是帶著極大的慈悲和瞭解,或許也有一點好玩的感覺,看著我們在這個『物質』實相裡種種非常人性的操縱──正當我們在瘋狂的生活中,試著做完每件事的時候,試著去做我們應該以及想要做的事情,最後為了個人的目的正確無誤地完成。」

於是,當我們開始讀《早期課》時,也許會有一些疑惑、不解之處,但別忘了:「賽斯常常說這份資料會自己提供證據,而且隨著時間過去,一次比一次強調這一點。」讀過賽斯書、也喜歡賽斯書的朋友們,絕不能錯過這套《早期課》,因為它會讓你更了解賽斯,和他所要傳達的博大精深思想!

作者簡介

珍.羅伯茲(Jane Roberts)

生於紐約撒拉托加溫泉市,是二十世紀最重要的通靈人之一。珍除了是賽斯書的作者外,並著有十餘本小說、非小說以及詩等作品,風行全世界。從1963年開始,珍在每週兩次的出神狀態中,代替曾經經歷多次「人身」、現已不具形體、居於多次元實相中的靈性導師--賽斯--口述其教導,並由她的丈夫逐字記錄,傳世為「賽斯資料」,這些資料目前均保存在耶魯大學圖書館。賽斯書探討的範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學等,都是最具原創性的觀念。

譯者簡介

洪志美博客來網路書店美國波士頓大學諮商心理學博士。曾任輔仁大學臨床心理系主任,目前為該系兼任副教授、天晴身心診所臨床心理顧問。譯作有《我好,你也好》。

博客來書店張黛眉

台灣大學心理學研究所碩士。目前擔任賽斯身心靈診所臨床心理師,天晴身心診所臨床心理師。翻譯賽斯書是一段既神祕又奇妙的經歷!

梁瑞安

高雄師大英語系教育研究所碩博士班畢業。曾任中小學教師、國立台灣海洋大學、國立台南藝術大學師資培育中心主任、副教授。

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  • 譯者:洪志美、張黛眉、梁瑞安
  • 出版社:賽斯文化    新功能介紹
  • 出版日期:2013/01/28
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

像失去部分自己! 日女性不想改夫姓

【台灣醒報記者黃譯萱綜合報導】日本婦女結婚不只要被戒指套牢,還要被夫姓套牢!為打破「夫妻必須同姓」的限制,日本有5名女性向法院控告政府這項規定違憲,其中已經80歲的原告塚本京子說,「我出生時便叫塚本,死時也要叫塚本。」但反對者認為,姓氏是維繫家庭最好的方式,擔心夫妻不同姓會危及社會穩定。

日本1896年的法律規定,夫妻結婚必須更改為同姓,才能登記為合法伴侶。雖然法律未規定是哪一方要改姓,但在父權社會下,96%都是妻子改夫姓。現在許多已婚女性選擇在工作場合上使用原姓,在政府文件上使用夫姓。

原告之一的小國香織表示,「失去自己的姓,就像某部分的自己消失了,感覺很不被尊重。」她同時指出,「如果改姓這麼容易,為什麼那麼多男人不願意?」她認為現行的制度等於在告訴女性,如果不想改姓,就別結婚吧!

「現在全世界都越來越傾向尊重個人,」家庭及婚姻專家芹澤俊介也指出,「夫妻不同姓是自然的趨勢。」

但保守派認為,允許夫妻不同姓會危及家庭和諧和社會穩定,憲法學者雅臣孝德在接受《NHK》電視訪問時便說,「姓氏是聯繫家族連結最好的方式,讓夫妻不同姓會破壞社會穩定、公共秩序和社會福祉。」

為了不改姓,也有許多伴侶選擇不辦理正式的婚姻登記,像日本社民黨的政治人物福島瑞穗和她的男友就是採取這個模式,但這個趨勢也衍生出許多問題,包括孩子的教養權、遺產繼承問題等。

目前日本社會對這項爭議的看法仍分歧,據民調指出,有52%的人支持婚後不改姓,但也有34%的人反對,支持者則大多是年輕族群。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/像失去部分自己-日女性不想改夫姓-094337690.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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